Оставить комментарий и посмотреть, что другие сказали... уже высказалось ( 0 )
Дата публикации: 11 Января 2007 года История бани своими корнями уходит в глубокую древность. Так, египтяне
уже около 6 тыс. лет тому назад придавали огромное значение чистоте
тела и повсеместно пользовались банями. Египетские жрецы в течение
суток обмывались четыре раза: два раза днем и два раза ночью. Поскольку
всюду имелись прекрасно устроенные бани, доступные каждому.
Приверженность к бане и массажу, умеренность в еде позволяли египтянам
поддерживать стройность фигуры и помогали успешно бороться с
преждевременной старостью. Египетские врачи того времени считались
лучшими в мире, а их искусство в лечении разных болезней почти не
обходилось без водных процедур, то есть без бани. За
1,5 тыс. лет до нашей эры баня широко использовалась с гигиенической и
лечебной целью в Индии. В Древней Греции бани
появились сначала у спартанцев. Представляли они собой круглое
помещение с каменным открытым очагом в центре.
Особой любовью и популярностью пользовалась баня у древних
римлян. Здесь буквально существовал культ бани. Даже здороваясь при
встрече, римляне вместо приветствия спрашивали: «Как потеешь?» Римляне
просто не представляли себе жизни без бани. «Баня, любовь и радость —
до старости мы вместе», — такая надпись сохранилась до наших дней на
стене одной древней постройки. В бане римляне не
только мылись, но вели беседы, рисовали, читали стихи, пели, устраивали
пиршества. При банях имелись комнаты для массажа, площадки для
физических упражнений и спортивных состязаний, библиотеки. Богатые
римляне посещали баню два раза в день. Как частные,
так и общественные римские бани (термы) отличались исключительной
роскошью — драгоценный мрамор бассейнов, серебро и золото рукомойников.
К концу I в. до н. э. в Риме было построено 150 общественных
бань. Любопытно отметить, что помещения для потения
разогревались так же, как в современных русских банях и финских саунах:
в углу печь-жаровня, на бронзовой решетке—камни над раскаленными
углями. Имелись также помещения с сухим и влажным паром.
В Древнем Риме ценили бани и как средство от многих болезней.
В частности, выдающегося римского врача Асклепиада (128—56 годы до н,
э.) за его приверженность к банному водолечению даже прозвали
«купальщиком». Асклепиад считал, что для излечения больного необходимы
чистота тела, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и
прогулки на свежем воздухе. «Самое главное, — утверждал Асклепиад —
завладеть вниманием больного, разрушить его хандру, восстановить
здоровые представления и оптимистическое отношение к жизни». Именно
баня как раз и создавала подобные ощущения у больного.
Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была
известна у славян уже в V—VI вв. Баней пользовались все: и князья, и
знатные люди, и простой народ. Помимо своего чисто функционального
назначения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например,
баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы,
причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом.
О русских банях писали многие иностранные
путешественники. Олеарий (немецкий ученый 1603—1671
гг.) совершивший путешествие в Московию и Персию в 1633—1639 гг.,
писал, что русские крепко держатся обычая мыться в бане... а потому-то
во всех городах и селениях у них множество общественных и частных бань.
Олеарий, кстати, упоминает, что русские пришли к заключению, что
Лжедмитрий — чужестранец потому, что он не любил бани. «Русские, —
сообщает Олеарии, — могут выносить сильный жар, от которого они
делаются все красными и изнемогут до того; что уже не в состоянии
оставаться в бане, они выбегают голые на улицу, как мужчины, так и
женщины, и обливаются холодной водой, зимою же, выбежав из бани на
двор, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова идут в
баню». Постройка бань разрешалась всем, у кого
имелось достаточно земли. Указ 1649 г. предписывал «мыльни строить на
огородах и на полых местах не близко от хором». Домашние бани топились
всего один раз в неделю, по субботам, а потому субботы считались
банными днями и по ним не работали даже присутственные места.
Обыкновенно в домашних банях мылись целые семьи одновременно мужчины и
женщины парились вместе. Впрочем, и в общественных («торговых») банях
люди всякого возраста и пола также парились и мылись вместе, правда,
женщины на одной стороне, мужчины — на другой. И только в 1743 г.
сенатским указом было запрещено в «торговых» банях мыться мужчинам
вместе с женщинами и мужескому полу старше 7 лет входить в женскую
баню, а женскому полу того же возраста — соответственно в
мужскую. Как написано в одном древнем трактате,
десять преимуществ дает омовение: ясность ума, свежесть, бодрость,
здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи и
внимание красивых женщин. Отметим, что тот, кто понимает толк в парной
бане, ходит в баню не столько, чтобы помыться, сколько погреться и
пропотеть. Прогревание приводит к благотворному
изменению функционального состояния органов и систем организма,
усилению обмена веществ, способствует развитию защитных и
компенсаторных механизмов. Объясняется это благоприятным воздействием
тепла и потения на сердечно-сосудистую, дыхательную, терморегулирующую
и эндокринную системы у большинства людей. Баня успокаивает нервную
систему, восстанавливает бодрость, повышает умственные
способности. Посмотрите, что писал о русской парной
бане еще в 1778 г. португалец Санчес — врач императрицы Елизаветы
Петровны (этот трактат можно найти в Москве в библиотеке им. Ленина):
«Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за
полезное парную баню. Всяк ясно видит, сколь бы счастливо было
общество, если б имело нетрудный безвредный и столь действенный способ,
чтоб оным могло не токмо сохранять здравие, но исцелять или укрощать
болезни, которые так часто случаются. Я с моей стороны только одну
Российскую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способною к
принесению человеку столь великого блага. Когда помышляю о множестве
лекарств из аптек и из химических лабораторий, выходящих и привозимых
изо всех стран света, то колико кратно желал я видеть, чтобы половина
или три четверти оных, всюду великими расходами сооружаемых зданий,
превратились в бани Российские, для пользы общества». И в конце жизни,
уехав из России, Санчес способствовал открытию русских парных бань во
всех столицах Европы. Не забывать бы нам, русским,
об этом! Источник -
www.rusbani.ru |